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INFORMES: “LA MUERTE Y LA VIDA DE ‘BLOND AMBITION’: LAS CONTRADICCIONES MÁS FASCINANTES DE MADONNA”



"LOS ANGELES REVIEW OF BOOKS"
por Quinn Roberts
16 ABR 2020

En 1987 más de 10.000 personas se reunieron en Times Square para tener un vistazo de la cantante pop Madonna, recién bajada de un avión desde California. Ella usaba un vestido strapless plateado y lápiz de labio color de fuego, su cabello muy corto y rubio platinado. “Ahora esta es la ironía de la situación” dijo a la multitud que gritaba. “Diez veranos atrás, hice mi primer viaje a New York City, mi primer viaje en avión, mi primer viaje en taxi. Y no sabía a dónde me dirigía. No conocía a nadie y le pedí al taxista que me dejara en el centro de todo. Así que el me dejó en Times Square”.

El truco de la mitología es la manera en que ondula alrededor de la realidad como una serpiente. Podría explicar por qué la historia de Madonna es mentira. Podría señalar a Sarah Schulman, Samuel Delany, José Estebam Muñoz, las décadas de la gentrificación y comercialización de Manhattan. El discurso justifica el borramiento del espacio entre clases en la ciudad, debo decir. Tres años después, el Times Square de la juventud de Madonna no existía más.

Pero miro ese discurso de nuevo, y la mitología vuelve a apretar. De repente, yo también quiero tomar mi primer taxi. Quiero que un taxista me deje en alguna esquina desconocida, repleta de gente. “Estaba completamente aterrada” decía Madonna “y diez años después estoy parada en medio de Times Square mirándolos a ustedes”.


Este año se cumple el 30° aniversario de “The Blond Ambition World Tour”. Según “Rolling Stone” la gira estableció a Madonna como una de las artistas musicales más exitosas del mundo y recibe ampliamente el crédito de haber “reinventado ella misma los megatours extendiendo la provocación y elevando el espectáculo”.

La gira, de hecho, se ha convertido en un patrón para el éxito en la industria musical. En el siglo 21, el ciclo de promoción de esta estrella pop culmina en un show en vivo en estadios, en donde combina teatro, sexualidad, controversia y autobiografía. La música no sólo es la atracción principal sino también un complemente de la danza, la moda y los videos de la artista. Lo que sucede en el escenario representa un componente del tour; la performance se extiende a la prensa y al Internet, de manera que la audiencia incluye a todos los testigos del espectáculo mediático. Aunque la estrella pop debe mantener esto como un secreto- de otro modo, los fans no pagarían U$S 200 en entradas.

La urgencia por mitificar al “Blond Ambition” y a la carrera de Madonna es comprensible. Así es como funciona ¿no? Nuestros ídolos envejecen, sus discos venden menos copias. Sus vidas personales pueden caer, sus sucios divorcios y sus crisis de vida hacen menos para informar sobre sus personas públicas que aquellos recuerdos de juventud. Deberían permanecer comercialmente relevantes, se embarcan en giras en estadios, pero los shows raramente se acercan al “Blond Ambition”. Los artistas masculinos tocan sus guitarras con chaquetas de cuero y las ídolos femeninas usan vestidos de cocktail y se recuestan sobre grandes pianos.


La gira “Blond Ambition” fue una estudiada elección de discurso, generalmente consistente en el mensaje de Madonna en ese momento. A fines de los 80s, ella se aseguró como una fuerza comercial, su tercer disco “True Blue”, se convirtió en el más vendido de 1986. Ella demostró que era una fuente confiable de en el engranaje mediático, también particularmente por su matrimonio y divorcio con el actor Sean Penn. Para promocionar su cuarto disco “Like a Prayer” sin embargo, Madonna buscó ser reconocida como una artista seria y comprometida. “La gente tiene cierta idea sobre mi y es tiempo de que cambie” dijo a “Interview”, “mis primeros dos discos, dirían que surgieron de la pequeña niña que hay en mí (…) y este nuevo, es el costado adulto que hay en mí, lo que implica ser brutalmente honesta”.


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